Подворье Храма СВВ. Мцц. Веры Надежды Любови и Матери Их Софии

Валерий

Уважаемые господа, обратите внимание на сайт ikonostas-spb.ru
Там вы можете обнаружить, интересные иконы выполнены на металле. Рамки из натурального дерева ценных пород. Именные иконы всех святых, упомянутые в месяцеслове. Есть опыт работы с православными лавками, приходами монастырей, церквями.
(сайт пока надо искать в браузере, так как создан недавно и его нет в поиске) надеемся на совместное сотрудничество. Варианты поставок могут быть иными, а так же и оплата. Возможен визит нашего сотрудника с образцами изделий.

Ирина

Уважаемые господа, обратите внимание на какой монастырь работает это подворье. Почитайте что они творят. Норм. Была идея забрать у них это подворье. Почему не сделали?

Влад

В монастыре этом был трудник тюремщик Сережа, после тюрьмы тут адаптацию проходил. Он и еще один отморозок Андрей (лысый алкаш) после богоугодных послушаний, после стояний в храмах каждый день ходили в деревню и прикапывались к одной бабе - требовали чтобы она вступила с ними в интимную связь, и оскорбляли когда она отказывалась.

Keld

Вот вы объясните, почему начальствует именно быдло? У настоятельницы там живет типа родственник, типа брат, (но может быть что врут, они всё время врут), и ему много чего позволено. Тявкать на трудников, на работников, голос повышать, на матушек тоже он может прикрикнуть; после трапезы ему еду разрешается с собой брать. У него березовые дрова, отдельный сарай. Почему надо было поставить именно быдло, которое думает что надо попользоваться положением для личных интересов? Игуменья - она вообще не соображает, она думает что раз она начальство то ей можно всё что угодно. Там такой брат - посмотрите на него. Он может покрывать пьющих трудников, а может гноить кого-нибудь безобидного.

Альф

Священник монастыря голые попы рассматривает ВКонтакте, тёток голых, и обсуждает личную жизнь людей

Данил

Батюшка Герман подписан на мужские паблики вконтакте, где интимные фотки выкладывают. А монахинь воспитывает: что им можно, а что им нельзя (а если точнее - ничего нельзя) в этой сфере

Олег

Там жила мутная дама, с очень мерзким поведением, из-за которой скандалы всё время были (даже в скит ее отселили из-за этого), всё времч врала и байки сочинчла, говорила что якобы у нее "пенсия ментовская", а как такое могло быть, если только в 45 лет эта пенсия начинается? Какие-то люди ей передачки и деньги посылали и звонили - и слышно было как они разговаривают: ну это ДАЛЕКО не интеллигенция была

Алёна

Та мутная отселенная в скит еще и "инженером" якобы работала (даже печатается с трудом), инженером якобы работала и при этом в этом монастыре она первый раз услышала слово "траффик" (интернет-траффик). Ыыы. А чё такое трафик?

Pom

Там Игорь, типа трудник, который типа самый верующий, он больше всех над девчонкой издевался которой жить негде было. Я понимаю, что наши люди не любят бомжей, но у них такая же есть в скиту, и они ее ведь наоборот оберегают, а она не просто бомж, она из мест не столь отдаленных, всё время показывала выходки зэковские, агрессивно себя вела, гадости делала людям, и они ее оберегают, она лет 10 уже живет в скиту, они ничего ей делать не хотят, выгонять никуда не хотят.

Волхов

У Игоря с монахиней тоже какая-то ситуация была - одну ее с уголовником оставил. И вообще пакости за ним водятся: на скотобазных алкашей он не стучал, а на скромных людей ищет к чему бы придраться чтобы нажаловаться, навредить, чтобы выгнали кого-то кому идти некуда

Гала

Сюда приезжают тети-моти, которые нигде не работают, за чей-то счёт живут, не работают кстати от своей ни на что не годности, тем не менее благополучные, за счет других всё имеющие, никогда в трудностях не бывши.
Они мало того что они ни на что не годные, так они ещё и якшаются с кем бы вы думали - с уголовницами, которые постоянно здесь живут, участвуют в их движениях поганых, кто им там не нравится, этим уголовникам, кому подгадить, то се. Вот Ходина например докопалась до девчонки. Там была история: одна уголовница доставала одну девчонку, пока лещей от неё не получила, уголовницу потом куда-то отселили. И что вы думаете? У уголовницы оказалась целая куча друзей, переживающих, и они пытались доставать эту девчонку, которая лещей навесила, а эта девчонка вообще тихо жила сама ни кого не трогала. В компании переживающих в основном мерзота была - те же уголовники или просто нечистые на руку. Они там пытались девчонку как-то в-общем доставать. Ну и эта Ходина к ним тоже прибилась, поучаствовала решила, наехать. А докопаться не до чего было - и Ходина докопалась - до чего бы вы думали - докопалась до того что та видите ли повесила свои штаны на спинку своей кровати.
Там штаны чуть-чуть в песке были внизу, непонятно она до этого докопалась, или до чего. Для такой работы (на дровах) они очень даже опрятные были, всегда отряхнутые, там тоненькая полосочка испачкана в песке внизу была, но аккуратно, опрятно. Они висели на спинке кровати никому не мешали. Так эта Ходина взяла эти штаны, чужую вещь, пока хозяйки не было, смяла их и кинула на кресло. И потом пошла сплетничать, что эти штаны ей неприятно висят. Не знала что собрать чтобы докопаться. Там всякие вещи и грязные бывают, и никто ни до кого не докапывается. Потом эта Ходина взяла свою шубу зимнюю и повесила рядом с умывальником и полотенцами, сказала - а мне ее некуда повесить.
Эти тетки мало того что ни на что не годные, мотаются сюда потому что за чужой счёт живут, поэтому имеют возможность такую, так ещё и хорошо дружат с уголовницами, в их движениях поросячьих участвуют

Тэрэнс

Игорь мутный, он корчит из себя верующего, а сам мутный. И да, замечен в издевательствах. Там заступались за одну уголовницу, целая шобла крысиная, исподтяшка всё делали, как крысы. Та уголовница обижала одну трудницу молодую, пока та ей морду не набила. И там виноватой объявили почему-то эту трудницу, которую уголовница доставала. Выгнали ее, она жила где-то на отшибе в заброшенной избушке. Но уголовницу потом тоже отселили, в скит отправили, за много километров, сказали что временно, на время. А молодая девчонка жила в заброшке за монастырем, рыбачила, спокойно жила, никому не мешала. А уголовница должна была через какое-то время вернуться. И за нее заступалась целая кодла трудников, хотели девчонку эту выселить вообще из деревни, чтобы подруге не страшно было возвращаться. И там столяр повадился к ней ходить якобы помочь что то принести, а сам хотел помочь той уголовнице, наврал этой девчонке, что якобы монастырь купил этот участок, на котором ее заброшка стоит. А потом когда уголовница должна была вернуться, он к ней пришел и сказал, что тебя якобы отсюда выселяют, поскольку монастырь якобы "купил" этот участок, тебя тут не хотят. А она навела справки, узнала что всё враньё, что монастырь эту участок не покупал, и естественно не ушла. Он потом еще приходил, еще разные причины придумывал, чтобы выкурить ее, а она уже увидела эту зэчку в деревне и поняла из-за чего сыр-бор, и что там за столяр, за кого он впрягался.
А она потом еще Игорю рассказывала, что ей столяр такое наврал, и Игорь - что бы вы думали - "верующий" Игорь, который всё время говорит на религиозные темы, он этой девчонке тоже стал врать в глаза, что это якобы был монастырский участок; уже всё было всем ясно тысячу раз, что это враньё, что это не монастырский участок, а Игорь всё равно ей в глаза врал, поддакивал этой кодле которая за уголовницу заступилась. (Там в этой кодле не один столяр был, там еще девки были, и оказывается Игорь с ними.) Хотели человека отправить зимой в снег на улицу - иди куда хочешь

игорь

Если она с шубой такое прогнала, значит дело было не в том что штанины в песке, а просто надо было докопаться, ПРОСТО ПОВЕСИЛА ШТАНЫ, если бы не штаны, другое бы что-нибудь нашлось. Это она на ровном месте, это очень похоже на тюремные движухи, походу там руководила сидевшая подруга. Ещё будут говорить что они там не уголовники, сказки рассказывать про «инженеров». Это чисто тюремное - до чего бы докопаться, высосать из пальца до чего бы докопаться